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议社会管理;展仿标草写法…

按人会怎样创设动态有效的社会怎办★探讨仿标草写法助快捷易识书写—陶文庆(文磬)

 
 
 

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国际关系要力争合作共赢的“恩怨必报”?  

2009-06-05 10:46:09|  分类: 和谐世界国际关系 |  标签: |举报 |字号 订阅

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国际关系要力争合作共赢的“恩怨必报”?

读史看今,观不少人与人、个体与群体、群体与群体等等人类相互关系的现实和处置之事,又见最近因海洋权益中国与周边国家的争议,乃至朝核问题中有关国家的一意孤行,颇有感慨。这里也想探讨一点国与国关系处理或可参考的原则。

一、国际关系是人类处理相互关系中最“自私”、最“自由”的关系之一?
人与人关系的道德准则,本应适用于国与国关系。比如,最基本的:己所不欲,勿施于人;不损人利己。
但是,我们看看历史和现实,人类在国与国关系处理上,往往是尽可能利益最大化的。你看,历史上有多少次战争是正义的化身?多少国家之间的争议是合理合法的?国家之间为了各自的利益,有多少是讲“理”的?由于各不相让,往往成为:实力是最后的凭据,如果可能和必要,国与国之间最后还是比实力、拼实力,在战场(可以含经济、政治的战场)上一决雌雄。
能不能说,就以往至今人类的文明水平所至而言,国家是人类相互关系中自由度最大、也最“无法无天”的群体之一?
国际法,只是公约,国家可以遵守,也可以不遵守。不想遵守,不批准,乃至“退出”就是了。“其奈我何?”
就以往至今人类的文明水平而言,现今的国与国关系,还只是如此而已。我们只能实事求是的应对。

二、国与国关系不能只是“以德报怨”,只欲感化、仅待觉悟,可能更要力争合作共赢的“恩怨必报”之博弈原则
对于一个国家内的一般人际关系,人们可以以德为先,缺德有法“治”。但是,对国家,实际上目前可能还是没“法”可治的。
因此,国与国恐怕不能只是“以德报怨”,只欲感化、仅待觉悟,可能更要注意应用力争合作共赢的“恩怨必报”之博弈原则。
也就是用互惠策略(一报还一报、恩怨必报),来促进行为者之间的合作,形成基于个体或群体理性(即便其有着利己动机)的集体理性结局(正的外部性或者利他行为),形成国际社会的道德共识。
简单说就是:你对我好,我就对你好;你对我不好,我也对你不好。我对你好,是为了你能继续对我好,使双方或多方能够继续合作。我对你不好,不是为了睚眦必报、“冤冤相报何时了”的互相损害,而是要将对方重新拉回合作的轨道。也就是要以力争合作共赢为目的的“恩怨必报” 。
这里,实现合作的机制是,通过对恶劣行为的惩罚,驱使行为者放弃恶劣行为而互相合作。因为,从多次博弈和演进的角度看,合作比不合作的收益大于成本,不合作比合作的收益小于成本。这不仅是博弈论设计的原理之一,看来也是人类社会道德共识演进的一种重要、必要机制。
也就是说,——“以德报德,以直报怨”,是人类自己管理自己,建设和谐社会乃至和谐世界的重要机制。

三、怎样力争合作的“以直报怨”、“恩怨必报”?
这里拟略及几点:
1、以德为先,以理为先,正义与真理的宣示与感召在前(也为实在无效后,实施惩罚、强制手段时,更“师出有名”)。
2、确实无效,先礼后兵。
如果可以(来不及或不可以除外),可先声讨,后予实际压力(经济制裁等),并逐步提高强制力度。虽然这是不得已而为之,也必须为之。
3、以使行为者放弃相关非合作行为为度,有理、有利、有节,适时而行,适时而止。鉴于国际关系的错综复杂,也可能需要注意“过犹不及”,把握行动的分寸和“度”。
由于笔者并非国际问题深入研讨者,这里的意见恐属初浅之见,谨此说明。

(文磬)
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